< Minna Canth
Luin Minna Canthin näytelmän nimeltä Työmiehen vaimo.
Minna Canth (syntyi v.1844 ja kuoli v.1897) oli suomalainen realistinen kirjailija, näytelmäkirjailija sekä journalisti. Häntä pidetään nykysuomalaisena kirjailijana sillä hän vaikutti teksteillään suomalaisiin sekä muihin eurooppalaisiin yhteiskunnallisiin puutteisiin, muun muassa feminististen ajatusten ja uskonasioiden kyseenalaistamisella. Hän saavuttikin parannuksia naisten koulutusmahdollisuuksiin Suomessa.
Minna Canthilla rikkoutui ihmissuhteita monien henkilöiden kanssa hänen uudismielisten ja kiivaiden aatteidensa takia. Hän on esimerkiksi kirjoittanut vastineen hänestä kirjoitettuun pakinaan: "..Emme tule toisiamme kaipaamaan… Viha antaa voimaa ja kuntoa – ystävyys heikontaa ja laimentaa".
Canth on julkaissut lehteä "Vapaita aatteita", josta ei päässyt julkisuuteen osa lehden painoksista sensuurin takia.
Hän on kirjoittanut sanomalehtijulkaisujen lisäksi yhteensä viisitoista yksittäisteosta, noin seitsemänkymmentä asiatekstiä, viisi julkaistua kirjettä, kolmekymmentäkolme novellia, seitsemän proosaa ja kymmenen näytelmää, eli toisin sanoen törkeän paljon teoksia.
Kirja sijoittui 1800-luvulle, jolloin romantiikan aikakausi oli juuri loppunut. Miljööstä sai kuvan sen ajan maisemista ja suomalaisesta maalaisseudusta. Mainittavia miljöitä kirjasta ovat anniskelu eli baari, kauppatori sekä Johannan ja Riston asunto.
Johanna on työmiehen vaimo ja Risto itse työmies.
Johanna on kiltti, herkkä, säästeliäs ja rehellinen nainen. Johanna on alistuvainen, niin kuin naisten kuuluikin tuona aikana olla miehilleen. Sen takia hän antaa Riston määrätä asioissa, vaikka itse aluksi väittäisi vastaan.
Risto on Johannan aviomies ja perheen pää. Hän määrää kaiken, eikä piittaa muista kuin itsestään - ja tietenkin anniskelusta. Riston suhde Johannaan on hyvin alistava sekä ehkäpä hyväksikäytön makuinen.
Lisäksi mainittava henkilö on Homsantuu (oikealta nimeltään Kerttu), joka on mustalaistyttö sekä Riston entinen rakkaus. Homsantuun suhde kaikkiin kyläläisiin on huono sillä hänhän on mustalainen. Homsantuu on kaikille riesa ja paha suustaan, ja sen takia yksinäinenkin.
Näytelmä on jaettu viiteen näytökseen.
Ensimmäinen näytös aloittaa näytelmän. Se alkaa Riston ja Johannan hääjuhlilla. Paikalla ovat Riston ystäviä ja muita työmiehiä, Johannan palvelijoita sekä muita kyläläisiä. Juhlat menevät hienosti, kunnes mustalaistyttö Homsantuu paukkaa paikalle. Hän ns. laittaa paikat sekaisin ja lähtee pois. Risto juopottelee muiden miesten kanssa ja tuhlailee Johannan rahoja tarjoamalla kaikille juomia, vaikka Johanna oli pyytänyt, ettei Risto joisi heidän häiden aikana.
Toinen näytös kertoo, kun Johanna käy kauppatorilla ja joutuu antamaan Ristolle viimeisimmänkin markan, kun Riston pitää päästä anniskeluun. Risto on tässä vaiheessa juonut kaikki Johannan säästöt, eikä Johannalla ole varaa ruokkia itseään eikä heidän saamaansa poikavauvaa. Ristoa ei kiinnosta. Lisäksi kauppatorilla hän on ilkeä Homsantuulle ja hän suuttuukin Ristolle ja Riston käy kalpaten.
Kolmas näytös kertoo, kun Homsantuu tapaa metsässä uusia mustalaisia, jotka paljastuvatkin hänen sukulaisikseen. Risto tulee tapaamaan Homsantuuta metsään ja Homsantuu katuu Ristolle tekosiaan. Risto ja Homsantuu tekevät sovinnon, ja Homsantuulle ja Ristolle tulee suhde.
Neljäs näytös tapahtuu Johannan ja Riston asunnossa. Johanna on alkanut kutomaan kangasta työkseen. Kun Johanna menee käymään pomonsa luona, Risto varastaa valmiin kankaan, jolla oli tarkoitettu hankkia vauvalle ravintoa, päästääkseen anniskeluun. Tästäkös syntyy soppa, koska Johanna meni pomonsa luo pyytämään hänet katsomaan valmista tulosta.
Viidennessä näytöksessä Johanna on kuollut ja Risto on heidän asunnossaan ystävänsä Topon kanssa. Homsantuu paukkaa sisälle aseen kanssa ja uhkaa tappaa Riston, koska hän on jälleen hylännyt hänet.
Työmiehen vaimo on ollut kiellettynä, koska se oli aikansa yhteiskunnallisesti radikaalimpia teoksia. Kirjassa on aikanaansa ollut epätavallista kielenkäyttöä sekä raakuutta. Kirjailija nosti tämän kirjan avulla miesten viinankäytön sekä ylivallan avioliitossa suuren kritiikin kohteeksi.
Kirjan kieli oli vaikeaa luettavaa, sillä se on niin vanhaa. Näytelmämuotoon kirjoitettu teos on erilainen kuin tavallinen romaani, joten sekin toi hieman vaikeuksia oppia lukemaan sitä oikealla tavalla. Alussa kirja oli tylsähkö, mutta loppuapäin se koheni ja siitä tuli mielenkiintoisempi dramaattisten kohtausten vuoksi.

Hieno teksti! Olet saanut paljon erinomaisia pointteja kirjaan ja kirjailijaan liittyen. On hyvä että olet saanut kirjasta näinkin paljon irti, vaikka se onkin kirjoitettu esitelmän muotoon! :) Hyvää työtä nedatsuuuuu!
VastaaPoista"Teidän lakinne ja oikeutenne. Niitähän minun pitikin ampua!" huutaa Homsantuu Ristoa tähdätessään. Canthin ansiosta Suomessa ei ole enää sellaista lakia, että avioliitossa naisen perimä ja ansaitsema omaisuus menisi automaattisesti miehen hallittavaksi.
VastaaPoistaKerrot Canthin työstä laajemminkin. Helposti tajuaa, miksi Canth on ensimmäinen nainen, joka on saanut meillä oman liputuspäivän. Kurkkaapa http://www.yle.fi/elavaarkisto/?s=s&g=4&ag=28&t=804&a=1513
"Työmiehen vaimo on ollut kiellettynä, koska se oli aikansa yhteiskunnallisesti radikaalimpia teoksia." Varmaankin yhteiskuntarauhan takia tuomittiin ja kiellettin radikaalina teoksena. Teoshan kuitenkin kuvaa varsin realistisesti 1800-luvun perheiden arkea, jossa mies ryyppää rahat ja pieksee vaimoaan.
VastaaPoistaKerrot selkeästi Canthin ajatuksien pääperiaatteista ja voi huomata miksi Canth on ollut merkittävä henkilö naisten oikeuksien ajamisessa. Hän oli hyvin perillä tasa-arvossa ja rohkea kun puhui siitä ääneen.